Значение числа 7
Семь - число духовного совершенства (печать Божья или число завета). Оно произошло от еврейского слова "савах", означающего "быть наполненным или удовлетворенным, иметь достаток".
Семь - число духовного совершенства (печать Божья или число завета). Оно произошло от еврейского слова "савах", означающего "быть наполненным или удовлетворенным, иметь достаток".
Когда док. Иван Панин, о котором мы уже упоминали, начал читать Писания в подлиннике на еврейском языке, его математический ум вскоре заметил поразительную повторяемость смыслового значения не только числа 7, но также и чисел, кратных семи. Повторяемость была такой постоянной и частой, что доктор пришел к заключению, что это не может быть простым совпадением. К своему крайнему изумлению он обнаружил, что в каждом законченном отрывке оригиналов на еврейском и греческом языках числовой образ числа 7 выявил, что многие отдельные отрывки имели от 70-100 черт числа 7. Каждый отрывок связан с его соседним благодаря чудесному числу 7, и это справедливо для каждой из 66 книг.
Прежде чем начать индивидуальное исследование стихов, давайте бегло взглянем на это чудесное число.
Вначале давайте рассмотрим его значение в природе.
3емля меньше солнца в 49 (7х7) раз;
Период обращения Луны вокруг Земли 28 (7х4) суток;
Человеческий зародыш формируется в 28 (7х4) суток;
Период беременности у женщины 280 (7х40) дней;
Каждая клетка человеческого тела обновляется каждые 7 лет;
Период высиживания птенцов каждой птицей кратен 7;
Период беременности каждого вида животного кратен 7.
Это лишь немногие факты, и, если продолжить, можно написать тома. Достаточно сказать, что число 7 в еврейском языке означает - полноту или завершенность.
Когда наш Небесный Отец выбирал для написания Своей Книги язык, Он остановился на двух языках, в которых не было чисел. Каждая буква алфавита имеет числовую значимость, и, если мы посмотрим в конце этой книги на таблицу, то узнаем числовое значение каждой буквы. Кроме того, я бы хотел, чтобы вы обратились к подлинным текстам для уяснения этого. Классический пример того, что я имею в виду, иллюстрирует тот факт, что более 20 000 ошибок имеет место в авторизированной версии перевода Библии. Они показывают, что происходит, когда слабый, хрупкий, введенный в заблуждение человек вмешивается в Слово Божье и старается заменить своими личными идеями то, что было вдохновлено.
Давайте теперь исследуем некоторые заключения, к которым пришел доктор Панин, как он определил чудесное значение числа 7 в различных частях Писаний. В начале поразмышляем, открыв Новый Завет, над Мф.1:1-17:
Родословие Иисуса Христа от Авраама разделено на три группы лиц по 14 (7х2). Мф.1:1-17: Авраам - Давид (14), от Давида до переселения в Вавилон (14), от переселения в Вавилон до Христа (14).
Теперь давайте рассмотрим первую часть из этой главы (стихи 1-11):
Словарный состав этой особенной части состоит из 49 слов (7х7). Из них 28 (7х4) начинаются с гласной и оставшиеся (21=7хЗ) с согласной. 7 слов оканчиваются гласной буквой и 42 (7х6) - согласной.
Эти 49 слов содержат 266 (7х38) букв. Сумма этого числа (2+6+6)=14(7х2).
Из этих 49 слов 7 употреблены более чем в одной грамматической форме, 4 (7х6) только в одной.
Сорок два (7х6) - существительные, а 7 - нет. Из 42 существительных 35 (7х5) - собственные имена.
Собственные имена употребляются 63 (7х9) раза. Из этих 35 имен 28 (7х4) - мужские имена, имена предков нашего Господа. Эти имена употреблены всего 56 (7х8) раз.
В этом отрывке употреблены имена трех женщин, и сумма греческих букв в их именах -14 (7х2).
Вавилон - единственный город, упомянутый в этом отрывке, содержит в своем названии 7 греческих букв. Доктор Панин, используя теорию случайных чисел, пришел к головокружительному заключению, что эта форма числа 7, проходящая через весь этот отрывок Писания, может быть одним случаем из шестисот биллионов.
Теперь взглянем на одну из наиболее важных частей Писания, касающуюся рождения Иисуса (Мф.1:18-25):
Число греческих слов здесь 161 (7х23). Их числовое значение 93394 (7х13342).
Словарный запас - 77 (7х11) слов. Их числовое значение (7х7515).
Первые два стиха (ст.18,19) имеют 42 (7х6) слова, составляя числовое значение 119 (7х17).
Последний стих имеет 14 (7х2) слов, составляющих числовое значение 147 (7х7х3).
Эти 161 слово употреблены в 105 (7х15) формах.
Числовое значение этих форм - 65429 (7х9347).
Из этих 105 форм 35 (7х5) глаголов.
Здесь точно 7 собственных имен.
Число букв в этих именах - 42 (7х6).
Слово "Еммануил" нигде более в Новом Завете не употребляется, а его числовое значение 644 (7х92).
Сумма цифр 644 (6+4+4)=14 (7х2).
Число особых форм в этом отрывке в Мф.14 (7х2).
Их числовое значение 8715 (7х1245).
В обращении к Иосифу Ангел употребил словарный запас в 28 (7х4) слов.
Числовое значение всех слов Ангела - 21042 (7х3006).
Ангел использовал 35 (7х5) форм слов. Эти 35 форм имеют 168 (7х24) букв.
Числовое значение этих букв - 19397 (7х2771).
Ангел, используя словарный запас в 28 (7х4) слов, составил 49 (7х7) слов.
В используемых 35 формах слова, он составил 70 (7х10) слов.
Как доктор Панин показал, вероятность случайности этого отрывка в приведенных примерах, которые не исчерпывают своих возможностей, составляет от 1-200 с лишним квинтиллионов (число из 21 знака). А вот еще цитата из высказывания док. Панина: "Нет ни одного отрывка в Евангелии от Матфея, который бы не строился тем же самым способом, уже указанным нами. Матфею потребовалось бы более 1000 лет, чтобы построить Евангелие такими же строками, если бы он не был ведом Божественным вдохновением" (2Тим.3:16; 2Пет.1:21).
Родословие Иисуса Христа от Авраама разделено на три группы лиц по 14 (7х2). Мф.1:1-17: Авраам - Давид (14), от Давида до переселения в Вавилон (14), от переселения в Вавилон до Христа (14).
Теперь давайте рассмотрим первую часть из этой главы (стихи 1-11):
Словарный состав этой особенной части состоит из 49 слов (7х7). Из них 28 (7х4) начинаются с гласной и оставшиеся (21=7хЗ) с согласной. 7 слов оканчиваются гласной буквой и 42 (7х6) - согласной.
Эти 49 слов содержат 266 (7х38) букв. Сумма этого числа (2+6+6)=14(7х2).
Из этих 49 слов 7 употреблены более чем в одной грамматической форме, 4 (7х6) только в одной.
Сорок два (7х6) - существительные, а 7 - нет. Из 42 существительных 35 (7х5) - собственные имена.
Собственные имена употребляются 63 (7х9) раза. Из этих 35 имен 28 (7х4) - мужские имена, имена предков нашего Господа. Эти имена употреблены всего 56 (7х8) раз.
В этом отрывке употреблены имена трех женщин, и сумма греческих букв в их именах -14 (7х2).
Вавилон - единственный город, упомянутый в этом отрывке, содержит в своем названии 7 греческих букв. Доктор Панин, используя теорию случайных чисел, пришел к головокружительному заключению, что эта форма числа 7, проходящая через весь этот отрывок Писания, может быть одним случаем из шестисот биллионов.
Теперь взглянем на одну из наиболее важных частей Писания, касающуюся рождения Иисуса (Мф.1:18-25):
Число греческих слов здесь 161 (7х23). Их числовое значение 93394 (7х13342).
Словарный запас - 77 (7х11) слов. Их числовое значение (7х7515).
Первые два стиха (ст.18,19) имеют 42 (7х6) слова, составляя числовое значение 119 (7х17).
Последний стих имеет 14 (7х2) слов, составляющих числовое значение 147 (7х7х3).
Эти 161 слово употреблены в 105 (7х15) формах.
Числовое значение этих форм - 65429 (7х9347).
Из этих 105 форм 35 (7х5) глаголов.
Здесь точно 7 собственных имен.
Число букв в этих именах - 42 (7х6).
Слово "Еммануил" нигде более в Новом Завете не употребляется, а его числовое значение 644 (7х92).
Сумма цифр 644 (6+4+4)=14 (7х2).
Число особых форм в этом отрывке в Мф.14 (7х2).
Их числовое значение 8715 (7х1245).
В обращении к Иосифу Ангел употребил словарный запас в 28 (7х4) слов.
Числовое значение всех слов Ангела - 21042 (7х3006).
Ангел использовал 35 (7х5) форм слов. Эти 35 форм имеют 168 (7х24) букв.
Числовое значение этих букв - 19397 (7х2771).
Ангел, используя словарный запас в 28 (7х4) слов, составил 49 (7х7) слов.
В используемых 35 формах слова, он составил 70 (7х10) слов.
Как доктор Панин показал, вероятность случайности этого отрывка в приведенных примерах, которые не исчерпывают своих возможностей, составляет от 1-200 с лишним квинтиллионов (число из 21 знака). А вот еще цитата из высказывания док. Панина: "Нет ни одного отрывка в Евангелии от Матфея, который бы не строился тем же самым способом, уже указанным нами. Матфею потребовалось бы более 1000 лет, чтобы построить Евангелие такими же строками, если бы он не был ведом Божественным вдохновением" (2Тим.3:16; 2Пет.1:21).
Прежде, чем мы оставим Новый Завет в связи с числом 7, давайте взглянем на 12 стихов из Евангелия от Марка (отрывок Писания, о котором очень много дискуссировалось). Несет ли эта часть Писания печать Создателя (Мк.1:1-12)?
В этом отрывке 175 (7х25) греческих слов. Стихи 9-11 формируют отдельный раздел и имеют 35 (7х5) слов. Стихи 7-18 имеют 105 (7х15) греческих слов, и последние два стиха имеют 35 (7х5) слов.
В этом отрывке 175 (7х25) греческих слов. Стихи 9-11 формируют отдельный раздел и имеют 35 (7х5) слов. Стихи 7-18 имеют 105 (7х15) греческих слов, и последние два стиха имеют 35 (7х5) слов.
Число форм - 133 (7х19). Сумма цифр числа 133 (1+3+3=7).
Из этих форм 112 (7х16) использованы один раз, 21 (7х3) более чем один раз.
Словарный запас в 98 (7х14) слов.
Словарный запас имеет 553 (7х79) букв.
В этих словах 294 (7х42) гласных букв.
В них 259 (7х37) согласных.
Из словарного запаса в 98 слов имя Христа употреблено 42 (7х6) раза.
Следует заметить, что апокрифы не имеют подобных черт.
Из этих форм 112 (7х16) использованы один раз, 21 (7х3) более чем один раз.
Словарный запас в 98 (7х14) слов.
Словарный запас имеет 553 (7х79) букв.
В этих словах 294 (7х42) гласных букв.
В них 259 (7х37) согласных.
Из словарного запаса в 98 слов имя Христа употреблено 42 (7х6) раза.
Следует заметить, что апокрифы не имеют подобных черт.
Мы закончим это исследование по Новому Завету, рассмотрев Мк.1:1-8, в котором рассматривается служение Иоанна Крестителя.
Этот отрывок содержит 128 (7х18) греческих слов.
В нем 294 (7х42) слога.
Словарный запас 77 (7х11) слов.
Эти 77 слов имеют 427 (7х61) букв.
Из них 224 (7х32) гласных букв.
В этих словах 203 (7х29) согласных букв.
Из этого словарного запаса имя Иоанн употреблено 21 (7х3) раз.
Док. Панин считал, что смертный человек без помощи Божьей такую задачу решить не мог, у него занял бы месяцы только подбор слов. Но что можно было бы сказать относительно Ветхого Завета в этом отношении? Процитируем слова Петра: "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человека, но изрекали его святые Божии люди, будучи движимы Духом Святым" (2Пет.1:21).
В нем 294 (7х42) слога.
Словарный запас 77 (7х11) слов.
Эти 77 слов имеют 427 (7х61) букв.
Из них 224 (7х32) гласных букв.
В этих словах 203 (7х29) согласных букв.
Из этого словарного запаса имя Иоанн употреблено 21 (7х3) раз.
Док. Панин считал, что смертный человек без помощи Божьей такую задачу решить не мог, у него занял бы месяцы только подбор слов. Но что можно было бы сказать относительно Ветхого Завета в этом отношении? Процитируем слова Петра: "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человека, но изрекали его святые Божии люди, будучи движимы Духом Святым" (2Пет.1:21).
Прежде чем завершить это короткое изложение, относящееся к числу 7, мы хотели бы исследовать еще один отрывок, на этот раз из Ветхого Завета. Быт.1:1: "В начале сотворил Бог небо и землю". Читатель, благоговейно размышляющий над этими фактами, приходит в трепет перед Яхве, великим Богом неба и земли.
В Быт.1:1 точно 7 еврейских слов. В этих 7 словах точно 28 (7х4) букв.
В Быт.1:1 точно 7 еврейских слов. В этих 7 словах точно 28 (7х4) букв.
Три имя существительных: Бог, небо, земля - с общим числовым значением 777.
В этом стихе еврейское слово "сотворил" имеет числовое значение 203 (7х29).
Первые три еврейских слова - подлежащие и имеют 14 (7х2) букв.
Четыре других слова - дополнения, они содержат также 14 букв.
Слово "Небеса" (на еврейском) содержит 7 букв.
"и землю" имеет 7 букв.
Числовое значение первой и последней букв в каждом из семи слов 1393 (7х199).
3начение первой и последней букв первого и последнего слов - 497 (7х71).
Последние буквы первого и последнего слов - 490 (7х70).
Первая и последняя буквы подлежащего - 42 (7х6).
Первая и последняя буквы дополнения - 91 (7х13).
В этом необыкновенном божественном переплетении форм 7 еврейских слов, более 30 сочетаний числа 7.
Док. Панин показал, что случай совпадения моментов, которые мы показали, является одним из тридцати трех триллионов, и мы только мельком взглянули на то, что скрыто в этих словах.
В этом стихе еврейское слово "сотворил" имеет числовое значение 203 (7х29).
Первые три еврейских слова - подлежащие и имеют 14 (7х2) букв.
Четыре других слова - дополнения, они содержат также 14 букв.
Слово "Небеса" (на еврейском) содержит 7 букв.
"и землю" имеет 7 букв.
Числовое значение первой и последней букв в каждом из семи слов 1393 (7х199).
3начение первой и последней букв первого и последнего слов - 497 (7х71).
Последние буквы первого и последнего слов - 490 (7х70).
Первая и последняя буквы подлежащего - 42 (7х6).
Первая и последняя буквы дополнения - 91 (7х13).
В этом необыкновенном божественном переплетении форм 7 еврейских слов, более 30 сочетаний числа 7.
Док. Панин показал, что случай совпадения моментов, которые мы показали, является одним из тридцати трех триллионов, и мы только мельком взглянули на то, что скрыто в этих словах.
К вашему удовольствию мы намерены перечислить только несколько интересных отрывков, касающихся математического совершенства числа 7 в Слове Божьем.
В Египте подавали 6 наименований продуктов (Числ.11:5): рыбу, огурцы, лук, лук репчатый, дыни и чеснок. В земле Ханаана в сравнении набор Божественных продуктов отмечен числом 7 (Вт.8:8): пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы, гранатовые деревья, масличные деревья и мед.
Любовники Израиля представлены как дающие ей 6 предметов: хлеб, воду, шерсть, лен, елей и напитки (Ос.2:5). Яхве предложил Свои драгоценные дары (ст.8,9): хлеб, вино, елей, серебро, золото, лен и дерево, т.е. 7 предметов.
Дней творения - 6, а 7-ой - день покоя. В сопоставлении, 6000 лет - правление язычников, а 7-ое тысячелетие - Божественное правление.
Семикратное благословение исходило из уст искупленных: сила, богатство, премудрость, крепость, честь, слава и благословение (Откр.5:12).
Светильник с семью ветвями символизировал свет Божьим людям в мире, который являлся Божественным источником.
Дети Божьи должны быть облечены во всеоружие, имея 6 предметов и молитву (Еф.6:14-18):
Пояс истины - Ин.14:12; 17:17.
Броня праведности - Иер.23:6; Флп.3:9.
Сандали благовествования - Еф.2:10.
Щит веры - Быт.17:1; Римл.13:14; Пс.90:4.
Шлем спасения - Пс.26:2.
Меч Духовный - Откр.19:13.
Завет Бога с Авраамом был семикратным (Быт.12:2,3):
В Египте подавали 6 наименований продуктов (Числ.11:5): рыбу, огурцы, лук, лук репчатый, дыни и чеснок. В земле Ханаана в сравнении набор Божественных продуктов отмечен числом 7 (Вт.8:8): пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы, гранатовые деревья, масличные деревья и мед.
Любовники Израиля представлены как дающие ей 6 предметов: хлеб, воду, шерсть, лен, елей и напитки (Ос.2:5). Яхве предложил Свои драгоценные дары (ст.8,9): хлеб, вино, елей, серебро, золото, лен и дерево, т.е. 7 предметов.
Дней творения - 6, а 7-ой - день покоя. В сопоставлении, 6000 лет - правление язычников, а 7-ое тысячелетие - Божественное правление.
Семикратное благословение исходило из уст искупленных: сила, богатство, премудрость, крепость, честь, слава и благословение (Откр.5:12).
Светильник с семью ветвями символизировал свет Божьим людям в мире, который являлся Божественным источником.
Дети Божьи должны быть облечены во всеоружие, имея 6 предметов и молитву (Еф.6:14-18):
Пояс истины - Ин.14:12; 17:17.
Броня праведности - Иер.23:6; Флп.3:9.
Сандали благовествования - Еф.2:10.
Щит веры - Быт.17:1; Римл.13:14; Пс.90:4.
Шлем спасения - Пс.26:2.
Меч Духовный - Откр.19:13.
Завет Бога с Авраамом был семикратным (Быт.12:2,3):
От тебя произойдет великий народ;
И Я благословлю тебя;
И сделаю имя твое великим;
И имя твое будет благословенно;
И Я благословлю их, как благословил тебя;
И прокляну того, кто проклинает тебя;
И в тебе благословятся все народы земли.
Завет Яхве с Израилем был семикратным (Исх.6:6-8):
Я выведу тебя из Египта;
Я избавлю их от рабства;
Я спасу тебя;
Я возьму тебя для Себя и для людей;
Я буду твоим Богом;
Я приведу тебя в землю;
Я дам ее тебе.
В знак полного примирения в День Примирения проводилось 7 окраплений кровью (Лев.16).
И Я благословлю тебя;
И сделаю имя твое великим;
И имя твое будет благословенно;
И Я благословлю их, как благословил тебя;
И прокляну того, кто проклинает тебя;
И в тебе благословятся все народы земли.
Завет Яхве с Израилем был семикратным (Исх.6:6-8):
Я выведу тебя из Египта;
Я избавлю их от рабства;
Я спасу тебя;
Я возьму тебя для Себя и для людей;
Я буду твоим Богом;
Я приведу тебя в землю;
Я дам ее тебе.
В знак полного примирения в День Примирения проводилось 7 окраплений кровью (Лев.16).
На крышку - ст.14;
Перед крышкой - ст.14;
3а завесой - ст.15;
На рога медного жертвенника - ст.18;
Вокруг жертвенника - ст.19;
На рога золотого жертвенника - Исх.30:10;
Оставшаяся кровь выливалась к основанию медного жертвенника - Лев.4:18.
Было 7 явлений Ангелов на землю во время земной жизни Иисуса:
Перед крышкой - ст.14;
3а завесой - ст.15;
На рога медного жертвенника - ст.18;
Вокруг жертвенника - ст.19;
На рога золотого жертвенника - Исх.30:10;
Оставшаяся кровь выливалась к основанию медного жертвенника - Лев.4:18.
Было 7 явлений Ангелов на землю во время земной жизни Иисуса:
Пастухам - Лк.2:9
Иосифу - Мф.1:20
Иосифу - Мф.2:13
После искушения - Мф.4:11
В Гефсиманском саду - Лк.22:43
В воскресение Христа - Мф.28:2
Во время вознесения Христа - Деян.1:10
Откровение:
Иосифу - Мф.1:20
Иосифу - Мф.2:13
После искушения - Мф.4:11
В Гефсиманском саду - Лк.22:43
В воскресение Христа - Мф.28:2
Во время вознесения Христа - Деян.1:10
Откровение:
Семь церквей
Семь писем к церквям
Семь печатей
Семь труб
Семь чаш
Семь громов
Таинство Божье завершено седьмой чашей при седьмой трубе и снятии 7 печати
Семь лучших вещей в Послании евреям:
Семь писем к церквям
Семь печатей
Семь труб
Семь чаш
Семь громов
Таинство Божье завершено седьмой чашей при седьмой трубе и снятии 7 печати
Семь лучших вещей в Послании евреям:
Завет - 7:22
Обетования - 8:63
Имущество - 10:34
Надежда - 7:19
Жертвы - 9:23
Город - 11:16
Воскресение - 11:35
Семь титулов Христа в Послании евреям:
Наследник всего - 1:2
Вождь нашего спасения - 2:10
Посланник - 3:1
Виновник спасения - 5:9 5. Первосвященник - 5:6
Великий Священник - 10:21
Начальник и Совершитель веры - 12:2
Семь высказываний Иисуса на кресте:
Обетования - 8:63
Имущество - 10:34
Надежда - 7:19
Жертвы - 9:23
Город - 11:16
Воскресение - 11:35
Семь титулов Христа в Послании евреям:
Наследник всего - 1:2
Вождь нашего спасения - 2:10
Посланник - 3:1
Виновник спасения - 5:9 5. Первосвященник - 5:6
Великий Священник - 10:21
Начальник и Совершитель веры - 12:2
Семь высказываний Иисуса на кресте:
"Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Лк.23:34);
"Истинно говорю тебе ныне, будешь со Мною в раю" (Лк.23:43);
"Жено! вот, сын твой"; "Вот, мать твоя" (Ин.19:26,27);
"Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Мф.27:46);
"Жажду" (Ин.19:28);
"Совершилось" (Ин.19:30);
"Отче! В руки Твои предаю дух Мой" (Лк.23:46).
Несколько дополнительных фактов относительно числа 7:
Седьмого после Адама (Еноха) не стало, ибо Бог взял его (Быт.5:24).
На 7-й месяц установлен День Примирения (Лев.16:29).
Чистых животных было взято в ковчег 7 (Быт.7:2).
Семь ступеней вели в храм у Иезекииля (Иез.40:22,26).
Молитва Господа содержит 7 обращений.
В заключение позвольте мне заметить, что вы не можете просто брать какой либо стих в отрыве от его контекста. Необходимо исследовать полностью эту часть. Хороший пример этому содержится в Ин.11:25-28.
"Истинно говорю тебе ныне, будешь со Мною в раю" (Лк.23:43);
"Жено! вот, сын твой"; "Вот, мать твоя" (Ин.19:26,27);
"Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Мф.27:46);
"Жажду" (Ин.19:28);
"Совершилось" (Ин.19:30);
"Отче! В руки Твои предаю дух Мой" (Лк.23:46).
Несколько дополнительных фактов относительно числа 7:
Седьмого после Адама (Еноха) не стало, ибо Бог взял его (Быт.5:24).
На 7-й месяц установлен День Примирения (Лев.16:29).
Чистых животных было взято в ковчег 7 (Быт.7:2).
Семь ступеней вели в храм у Иезекииля (Иез.40:22,26).
Молитва Господа содержит 7 обращений.
В заключение позвольте мне заметить, что вы не можете просто брать какой либо стих в отрыве от его контекста. Необходимо исследовать полностью эту часть. Хороший пример этому содержится в Ин.11:25-28.
По-гречески читаем: "ego eimi e anastasis kai e zoe о pisteuon eis eme kan apothane zesetai. kai pas о zon kai pisteuon eis eme ou me apothane eis tou alona".
Этот раздел содержит 28 слов (4х7)
28 слов содержат 105 букв (15х7)
из этих букв 42 гласных (6х7)
и 63 согласных (9х7)
Первое естественное разделение имеет 14 слов (2х7)
из 56 букв (8х7)
Второе разделение имеет также 14 слов (2х7)
из 49 букв (7х7)
Первое и последнее слова - ego - aiona = 1610 (230х7)
Необычные черты числа 7 могут быть одним из 282 миллионов, и эти приведенные моменты ни в каком случае не исчерпываются данным отрывком, взятым целиком, как это и следует делать.
28 слов содержат 105 букв (15х7)
из этих букв 42 гласных (6х7)
и 63 согласных (9х7)
Первое естественное разделение имеет 14 слов (2х7)
из 56 букв (8х7)
Второе разделение имеет также 14 слов (2х7)
из 49 букв (7х7)
Первое и последнее слова - ego - aiona = 1610 (230х7)
Необычные черты числа 7 могут быть одним из 282 миллионов, и эти приведенные моменты ни в каком случае не исчерпываются данным отрывком, взятым целиком, как это и следует делать.
Наилучшим завершением нашего изучения этого чудесного числа будет цитата из Римл.11:33-36: "О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь".
Значение числа 8
Теперь мы подошли к очень важному числу, которое говорит нам о бессмертии. В еврейском языке число восемь происходит от корня "шахмейн", означающего "изобилие прекрасного", "окутывать самым лучшим", "делать самое лучшее".
Теперь мы подошли к очень важному числу, которое говорит нам о бессмертии. В еврейском языке число восемь происходит от корня "шахмейн", означающего "изобилие прекрасного", "окутывать самым лучшим", "делать самое лучшее".
В качестве прекрасного вступления, мы обнаруживаем, что числовое значение имени "Иисус" - 888. Так же, как число 666 говорит о полноте того, что устанавливает число 6, равно человека греха, так и число 888, (8 - число бессмертия), представляет полноту первородного нового творения.
Чудо числа 888, однако, не ограничивается числовой значимости имени "Иисус". Если взять книги Нового Завета, за исключением книги Откровение, мы будем поражены фактом, что имя Иисус употреблено точно 888 раз! Если вы пожелаете убедиться в этом сами, мы полагаем, что вам будет полезно воспользоваться Симфонией Стронга. При просмотре вы увидите, что имя Иисус употреблено 965 раз, имена со звездочкой показаны как ошибочно переведенные, и их 76. Эти 76 имен можно проверить в словаре Симфонии Стронга, в этом же томе. Вы увидите, что это ошибочно переведенное 76 раз имя следовало перевести как "Он", "Ему", "Его", и т.д. Если мы исключим эти 76 имен из 965, мы получим 889. Но имя в Деян.7:45 - имя Иисуса Навина. И теперь мы видим, что имя Иисус в Новом Завете употреблено точно 888 раз.
Теперь обратим внимание на несколько выдающихся фактов относительно числа 8:
Теперь обратим внимание на несколько выдающихся фактов относительно числа 8:
Обрезание проводилось на 8-й день после рождения
Праздник Кущей, который указывал вперед на великий урожай плоти, длился 8 дней (Лев.23:39, ср. стихи 34-36; Числ.29:39, Неем.8:18).
B 2Пар.6 Соломон обратился с молитвой 8 раз, чтобы она была услышана. Семь раз Соломон обращается - "услышь с небес" и один раз ст.21 - "услышь с места обитания Твоего, с неба". Обратите внимание на параллельный отрывок в 3Цар.8:30.
Ступени храма Иезекииля показывают нам другой интересный момент. Семь ступеней вели во внешний двор (40:22,26), и 8 во внутренний (40:31,34,37).
У Авраама было 8 сынов. Семь из них были "рождены по плоти", тогда как 8-й - "по обетованию".
Посвящение Аарона и его сынов было на 8-й день после семидневного ожидания у двери Скинии собрания (Лев.8:35; 9:1).
Давид, который сыграл такую важную роль в нашем поиске бессмертия, был 8 сын Иессея (1Цар.16:10,11 ср. 17:12).
Восемь душ спаслось в Ковчеге (2Пет.2:5), а потоп указывает на очищение земли от греха.
Первенец посвящался Яхве на 8-й день, также как Его новое первородное творение поднялось на 8-й день.
Восемь записанных отдельных воскресений (иначе чем Господь и Его святые): 3 в Ветхом Завете, 3 в Евангелиях и 2 в Деяниях 9:20. 3 в Ветхом Завете совпадают с 3-мя воскресениями, осуществленными нашим Господом:
Сына вдовы в Сарепте (3Цар.17:24) и сына вдовы в Наине (Лк.7:11-18).
Ребенка богатого человека, сына Саномитянки (4Цар.4:32-37) и дочери Иаира (Мк.5:35; Лк.8:49).
Полный выход из могилы человека после его погребения в могилу Елисея (4Цар.13:20,21) и Лазаря (Ин.11).
Восемь записанных чудес Илии:
Закрытие небес (засуха) - (3Цар.17:1; Лк.4:25).
Приумножение пищи вдовы (3Цар.17:14-16).
Воскрешение сына вдовы (3Цар.17:17-23).
Призвание сошествия огня с небес (3Цар.18:37,38).
Призвание дождя с небес (3Цар.18:41-45).
Призвание огня с небес (4Цар.1:10).
Третье призвание огня с небес (4Цар.1:12).
Разделение Иордана (4Цар.2:8).
Каждый библейский студент знает просьбу Елисея: "Дух, который в тебе (Илии), пусть будет на мне вдвойне" (4Цар.2:9). Вот чудо библейских чисел, как только что мы видели, Илией было совершено 8 чудес, а Елисеем 16 (8х2):
Разделение Иордана, 4Цар.2:4
Исцеление вод, 2:21
Проклятие молодых людей, 2:24
Обеспечение водой 3-х царей, 3:16-20
Увеличение масла вдовы, 4:1-7
Воскрешение сына вдовы, 4:35-37
Исцеление похлебки в котле, 4:38-41
Насыщение ста человек, 4:42-44 9.
Исцеление Неемана, 5:1-19
Поражение Гиезия, 5:20-27
Всплытие железного топора, 6:1-7
Открытие глаз слуги, 6:17
Поражение сирийской армии слепотой, 6:18
Возвращение им зрения, 6:20
3адержка посыльного царя, 6:30-33
Воскрешение мертвого, 13:20,21
Очень интересное занятие, взглянем на имена Ноя, Сима, Хама и Иафета. Удалите имя Хама из этой группы, и числовое значение оставшихся имен будет 888. Числовое значение имен Даниила, Азарии, Михаила и Анании (при дворе в Вавилоне) - 888.
Праздник Кущей, который указывал вперед на великий урожай плоти, длился 8 дней (Лев.23:39, ср. стихи 34-36; Числ.29:39, Неем.8:18).
B 2Пар.6 Соломон обратился с молитвой 8 раз, чтобы она была услышана. Семь раз Соломон обращается - "услышь с небес" и один раз ст.21 - "услышь с места обитания Твоего, с неба". Обратите внимание на параллельный отрывок в 3Цар.8:30.
Ступени храма Иезекииля показывают нам другой интересный момент. Семь ступеней вели во внешний двор (40:22,26), и 8 во внутренний (40:31,34,37).
У Авраама было 8 сынов. Семь из них были "рождены по плоти", тогда как 8-й - "по обетованию".
Посвящение Аарона и его сынов было на 8-й день после семидневного ожидания у двери Скинии собрания (Лев.8:35; 9:1).
Давид, который сыграл такую важную роль в нашем поиске бессмертия, был 8 сын Иессея (1Цар.16:10,11 ср. 17:12).
Восемь душ спаслось в Ковчеге (2Пет.2:5), а потоп указывает на очищение земли от греха.
Первенец посвящался Яхве на 8-й день, также как Его новое первородное творение поднялось на 8-й день.
Восемь записанных отдельных воскресений (иначе чем Господь и Его святые): 3 в Ветхом Завете, 3 в Евангелиях и 2 в Деяниях 9:20. 3 в Ветхом Завете совпадают с 3-мя воскресениями, осуществленными нашим Господом:
Сына вдовы в Сарепте (3Цар.17:24) и сына вдовы в Наине (Лк.7:11-18).
Ребенка богатого человека, сына Саномитянки (4Цар.4:32-37) и дочери Иаира (Мк.5:35; Лк.8:49).
Полный выход из могилы человека после его погребения в могилу Елисея (4Цар.13:20,21) и Лазаря (Ин.11).
Восемь записанных чудес Илии:
Закрытие небес (засуха) - (3Цар.17:1; Лк.4:25).
Приумножение пищи вдовы (3Цар.17:14-16).
Воскрешение сына вдовы (3Цар.17:17-23).
Призвание сошествия огня с небес (3Цар.18:37,38).
Призвание дождя с небес (3Цар.18:41-45).
Призвание огня с небес (4Цар.1:10).
Третье призвание огня с небес (4Цар.1:12).
Разделение Иордана (4Цар.2:8).
Каждый библейский студент знает просьбу Елисея: "Дух, который в тебе (Илии), пусть будет на мне вдвойне" (4Цар.2:9). Вот чудо библейских чисел, как только что мы видели, Илией было совершено 8 чудес, а Елисеем 16 (8х2):
Разделение Иордана, 4Цар.2:4
Исцеление вод, 2:21
Проклятие молодых людей, 2:24
Обеспечение водой 3-х царей, 3:16-20
Увеличение масла вдовы, 4:1-7
Воскрешение сына вдовы, 4:35-37
Исцеление похлебки в котле, 4:38-41
Насыщение ста человек, 4:42-44 9.
Исцеление Неемана, 5:1-19
Поражение Гиезия, 5:20-27
Всплытие железного топора, 6:1-7
Открытие глаз слуги, 6:17
Поражение сирийской армии слепотой, 6:18
Возвращение им зрения, 6:20
3адержка посыльного царя, 6:30-33
Воскрешение мертвого, 13:20,21
Очень интересное занятие, взглянем на имена Ноя, Сима, Хама и Иафета. Удалите имя Хама из этой группы, и числовое значение оставшихся имен будет 888. Числовое значение имен Даниила, Азарии, Михаила и Анании (при дворе в Вавилоне) - 888.
Значение числа 9
Число 9, как оно использовано в Библии, есть символ законченности или суда. Это число - последнее из чисел, и обладает свойством, отличным от всех остальных. Эта особенность состоит в том, что сумма цифр, образованного после умножения числа, будет всегда числом 9. Обратите внимание:
Число 9, как оно использовано в Библии, есть символ законченности или суда. Это число - последнее из чисел, и обладает свойством, отличным от всех остальных. Эта особенность состоит в том, что сумма цифр, образованного после умножения числа, будет всегда числом 9. Обратите внимание:
2х9=18 - 1+8=9 6х9=54 - 5+4=9
3х9=27 - 2+7=9 7х9=63 - 6+3=9
4х9=36 - 3+6=9 8х9=72 - 7+2=9
5х9=45 - 4+5=9 9х9=81 - 8+1=9
10х9=90 - 9+0=9
3х9=27 - 2+7=9 7х9=63 - 6+3=9
4х9=36 - 3+6=9 8х9=72 - 7+2=9
5х9=45 - 4+5=9 9х9=81 - 8+1=9
10х9=90 - 9+0=9
Числовое значение слова "Дан", которое означает "суд", составляет 54 (9х6).
Сумма 22 букв еврейского алфавита составляет 4995 (999х5).
Иерусалим осаждался 27 раз (9х3=27).
Девять даров Духа, 1Кор.12:8-10:
Слово мудрости
Слово знания
Вера
Исцеление
Чудотворение
Пророчество
Различение духов
Разные языки
Истолкование языков
В заключение нашего изучения числа 9 мы хотим процитировать вашего Брата Джона Риана из Сиднея, Австралия: "В девятый год правления царя Седекии, Навуходоносор осадил Иерусалим, и это было в девятый день месяца голода. В Мф.27:46 мы читаем, что труд искупления был завершен в 9-й час, когда Иисус сказал: "Совершилось", Кровь пролилась, жизнь ушла, все закончилось, финиш.
Сумма 22 букв еврейского алфавита составляет 4995 (999х5).
Иерусалим осаждался 27 раз (9х3=27).
Девять даров Духа, 1Кор.12:8-10:
Слово мудрости
Слово знания
Вера
Исцеление
Чудотворение
Пророчество
Различение духов
Разные языки
Истолкование языков
В заключение нашего изучения числа 9 мы хотим процитировать вашего Брата Джона Риана из Сиднея, Австралия: "В девятый год правления царя Седекии, Навуходоносор осадил Иерусалим, и это было в девятый день месяца голода. В Мф.27:46 мы читаем, что труд искупления был завершен в 9-й час, когда Иисус сказал: "Совершилось", Кровь пролилась, жизнь ушла, все закончилось, финиш.
Греческое слово "аминь" имеет числовое значение 99. Иисус часто употреблял это слово, и в Новом Завете оно переведено как "истинно". Иисус использовал это слово точно 99 раз, и таким образом Он утверждал Свою мысль. Когда Иисус произносил: "Истинно, истинно", Он - говорил 99, 99, и так, с точки зрения математики, Он говорил: "это так… нет другого пути… нет противоречия".
До тех пор, пока человек не разделит кровь Христа, он не будет иметь жизни, истинно, истинно. В подтверждение утверждения, слово "кровь" также употреблено точно 99 раз. Мы видим, что в Писании утроение числа подтверждает его абсолютное значение. Так, абсолютная персонификация греха содержится в числе 666. Эта абсолютность в дальнейшем подчеркнута числом имени человека, который был первенцем воскресения - 888. Рассуждая далее, видно, что, когда сделано абсолютное ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ утверждение, его числовое значение - 999.
В каждых первых Божьих словах, записанных человеку и находящихся в первой главе книги Бытие, читаем: "В начале Бог". Числовое значение этого мудрого утверждения точно - 999. Математически это полнота и окончательность ответа атеисту, эволюционисту, модернисту или любому, кто сомневается, что Всемогущий Бог - Создатель всего и награда тем, кто исполняет Его волю впереди. Это, безусловно, и Бог, совершенный математик, не поколеблется. Такое утверждение и его математическое совершенство - факт так же, как человек знает, что 1+1=2.
В свете этих чудесных откровений человеку так не достает рассудительности! Как пусты теории эволюциониста! Как глупы величайшие умы, говорящие: "Нет Бога!" Действительно, Писания содержат могучее оружие против современных мыслителей, существуя более 2000 лет".
Значение числа 10
Число 10 выражает совершенство божественного порядка. Оно подразумевает, что нет недостатка, что весь цикл завершен. Это третье число, выражающее совершенство.
Ной завершил эпоху древности в десятом веке, Быт.5.
Десять заповедей содержат все, что необходимо по своей завершенности.
Молитва Господа содержит 10 моментов:
Верховная власть Бога - "Отче наш, сущий на небесах!";
Надлежащее почтение к Нему - "Да святится имя Твое";
Явление Царства Божьего - "Да придет Царствие Твое";
Первое упоминание о земле - "Да будет воля Твоя и на земле, как на небе";
Милосердное удовлетворение нашей нужды - "Хлеб ваш насущный дай нам на этот день";
Рассмотрение греха человека - "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим";
Мольба о духовном водительстве - "и не введи нас в искушение";
Мольба об избавлении - "но избавь нас от лукавого";
Суммирует божественную славу - "Ибо Твое есть Царство и сила, и слава";
Завершение цикла вечности - "во веки. Аминь".
Десятина представляла то, что человек был должен Богу.
Искупление души стоило 10 гер. 10 гер = 0,5 сикля (Исх.30:12-16; Числ.3:34). Каждый мужчина от 20 лет и старше должен был платить эту сумму.
Десять язв представляли полный цикл суда Божьего над Египтом: "Я пошлю все язвы Мои" (Исх.9:14).
Мировая власть антихриста представлена 10 царствами в виде 10 пальцев ног истукана Навуходоносора (Дан.2:41), и 10 рогами четвертого зверя в видении Даниила (Дан.7:7.20,24; Откр.12:3, 13:1; 17:3,7,12).
Десять проступков Израиля в пустыне (Числ.14:22) характеризуют полноту его порочности.
100 талантов серебра (10х10) употреблено для основания скинии (Исх.38:27). Серебро символизировало искупление (1Пет.1:18,19; Исх.30:12-16; Числ.3:47).
10 покрывал укрывали скинию (Исх.26:1).
Огонь с небес сходил 10 раз:
Быт.19:24 - на Содом
Лев.9:24 - на первые жертвы
Лев.10:2 - на Надава и Авиуда
Числ.11:1 - на ропчущих в Тавере
Числ.16:35 - на Корея и его друзей
3Цар.18:38 - на жертвоприношение Илии на Кармиле
4Цар.1:10 - на врагов Илии
4Цар.1:12 - на врагов Илии
1Пар.21:26 - на жертву Давида
2Пар.7:1 - на жертву Соломона
Люди радостно восклицали 10 раз:
Лев.9:24, когда огонь с неба поглотил первую жертву;
Нав.6:19, при покорении Иерихона;
1Цар.4:5, когда ковчег завета прибыл в стан;
1Цар.10:24, когда Саул был избран царем;
1Цар.17:20, когда Израиль отправился на, борьбу с филистимлянами;
1Цар.17:52, когда преследовал их;
2Цар.6;15, 1Пар.15:28, когда ковчег завета был возвращен из дома Аведдара;
2Пар.13:15, когда Бог поразил Иеровоама перед Авией;
2Пар.15:14, когда Аса и народ услышали пророчество Одеда;
Езд.3:11, когда было положено основание второго храма.
10 дев представляют полноту призванных: верных и неверных.
10 человек произнесли фразу: "Я согрешил"; 6 раз лично: "Я", - и 4 раза - за народ: "Мы";
Фараон, Исх.9:27; 10:16;
Валаам, Числ.22:34:
Ахан, Нав.7:20;
Саул, 1Пар.15:24,30; 26:21;
Давид, 2Цар.12:13; 24:10,17; 1Пар.21:8,17; Пс.40:5; 50:5;
Семей, 2Цар.19:20;
Езекия, 4Цар.18:14;
Иов, 7:20;
Михей, 7:9;
Неемия, 1:6.
Десятое поколение завершает и представляет полноту существующей семьи или нации (Вт.23:3).
Иисус в Евангелии от Иоанна говорит 10 раз: "Я есть":
Я есмь хлеб жизни, 6:35;
Я - хлеб жизни, 6:48;
Я - хлеб живой, 6:51;
Я свет миру, 8:12;
Я Сам свидетельствую о Себе, 8:18;
Я есмь дверь овцам, 10:7,9;
Я есмь пастырь добрый, 10:14;
Я есмь воскресение и жизнь, 11:25;
Я - путь и истина, и жизнь, 14:6;
Я - истинная виноградная Лоза, 15:1,5.
Десять заповедей содержат все, что необходимо по своей завершенности.
Молитва Господа содержит 10 моментов:
Верховная власть Бога - "Отче наш, сущий на небесах!";
Надлежащее почтение к Нему - "Да святится имя Твое";
Явление Царства Божьего - "Да придет Царствие Твое";
Первое упоминание о земле - "Да будет воля Твоя и на земле, как на небе";
Милосердное удовлетворение нашей нужды - "Хлеб ваш насущный дай нам на этот день";
Рассмотрение греха человека - "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим";
Мольба о духовном водительстве - "и не введи нас в искушение";
Мольба об избавлении - "но избавь нас от лукавого";
Суммирует божественную славу - "Ибо Твое есть Царство и сила, и слава";
Завершение цикла вечности - "во веки. Аминь".
Десятина представляла то, что человек был должен Богу.
Искупление души стоило 10 гер. 10 гер = 0,5 сикля (Исх.30:12-16; Числ.3:34). Каждый мужчина от 20 лет и старше должен был платить эту сумму.
Десять язв представляли полный цикл суда Божьего над Египтом: "Я пошлю все язвы Мои" (Исх.9:14).
Мировая власть антихриста представлена 10 царствами в виде 10 пальцев ног истукана Навуходоносора (Дан.2:41), и 10 рогами четвертого зверя в видении Даниила (Дан.7:7.20,24; Откр.12:3, 13:1; 17:3,7,12).
Десять проступков Израиля в пустыне (Числ.14:22) характеризуют полноту его порочности.
100 талантов серебра (10х10) употреблено для основания скинии (Исх.38:27). Серебро символизировало искупление (1Пет.1:18,19; Исх.30:12-16; Числ.3:47).
10 покрывал укрывали скинию (Исх.26:1).
Огонь с небес сходил 10 раз:
Быт.19:24 - на Содом
Лев.9:24 - на первые жертвы
Лев.10:2 - на Надава и Авиуда
Числ.11:1 - на ропчущих в Тавере
Числ.16:35 - на Корея и его друзей
3Цар.18:38 - на жертвоприношение Илии на Кармиле
4Цар.1:10 - на врагов Илии
4Цар.1:12 - на врагов Илии
1Пар.21:26 - на жертву Давида
2Пар.7:1 - на жертву Соломона
Люди радостно восклицали 10 раз:
Лев.9:24, когда огонь с неба поглотил первую жертву;
Нав.6:19, при покорении Иерихона;
1Цар.4:5, когда ковчег завета прибыл в стан;
1Цар.10:24, когда Саул был избран царем;
1Цар.17:20, когда Израиль отправился на, борьбу с филистимлянами;
1Цар.17:52, когда преследовал их;
2Цар.6;15, 1Пар.15:28, когда ковчег завета был возвращен из дома Аведдара;
2Пар.13:15, когда Бог поразил Иеровоама перед Авией;
2Пар.15:14, когда Аса и народ услышали пророчество Одеда;
Езд.3:11, когда было положено основание второго храма.
10 дев представляют полноту призванных: верных и неверных.
10 человек произнесли фразу: "Я согрешил"; 6 раз лично: "Я", - и 4 раза - за народ: "Мы";
Фараон, Исх.9:27; 10:16;
Валаам, Числ.22:34:
Ахан, Нав.7:20;
Саул, 1Пар.15:24,30; 26:21;
Давид, 2Цар.12:13; 24:10,17; 1Пар.21:8,17; Пс.40:5; 50:5;
Семей, 2Цар.19:20;
Езекия, 4Цар.18:14;
Иов, 7:20;
Михей, 7:9;
Неемия, 1:6.
Десятое поколение завершает и представляет полноту существующей семьи или нации (Вт.23:3).
Иисус в Евангелии от Иоанна говорит 10 раз: "Я есть":
Я есмь хлеб жизни, 6:35;
Я - хлеб жизни, 6:48;
Я - хлеб живой, 6:51;
Я свет миру, 8:12;
Я Сам свидетельствую о Себе, 8:18;
Я есмь дверь овцам, 10:7,9;
Я есмь пастырь добрый, 10:14;
Я есмь воскресение и жизнь, 11:25;
Я - путь и истина, и жизнь, 14:6;
Я - истинная виноградная Лоза, 15:1,5.
Значение числа 11
Одиннадцать - число, символизирующее беспорядок, разобщенность, неорганизованность.
Одиннадцать - число, символизирующее беспорядок, разобщенность, неорганизованность.
11 старейшин Идумеев (Быт.36:40-43). Идумеи - символ плоти (беспорядка).
11 сынов Иакова - "одного нет" (Иосифа) - неорганизованность, разобщенность.
Иоаким царствовал 11 лет, когда Навуходоносор пришел и начал разделение в Иерусалиме (4Цар.23:36; 2Пар.36:5,6). То же самое с Седекией (Иер.39:2,52:1).
11 апостолов свидетельство разделенности, Деян.2:14.
11 час говорит о смятении перед приходом Христа, Мф.20:5,9.
Значение числа 12
Двенадцать символизирует совершенное правление.
12 патриархов от Сифа до Ноя. 12 патриархов от Сима до Иакова.
12 колен Израиля.
12 камней из Иордана.
12 соглядатаев.
12 камней в нагруднике.
12 апостолов.
Новый Иерусалим (Откр.21) будет иметь 12 ворот, 12 Ангелов, 12 оснований. Размеры периметра города 12000 стадий.
Иудеи в 12 лет становились совершеннолетними.
12 легионов Ангелов символизируют совершенную ангельскую силу, Мф.26:53.
12 помазанных людей - 5 священников и 7 царей:
Аарон, Исх.39
Надав
Авиуд
Елеазар 5. Ифамар
Саул, 1Цар.10:1
Давид, 1Цар.16:13
Авессалом, 2Цар.19:10 9. Соломон, 3Цар.1:39
Ииуй, 4Цар.9:6
Иоас, 4Цар.11:12
Иохаз, 4Цар.23:30
12 колен Израиля.
12 камней из Иордана.
12 соглядатаев.
12 камней в нагруднике.
12 апостолов.
Новый Иерусалим (Откр.21) будет иметь 12 ворот, 12 Ангелов, 12 оснований. Размеры периметра города 12000 стадий.
Иудеи в 12 лет становились совершеннолетними.
12 легионов Ангелов символизируют совершенную ангельскую силу, Мф.26:53.
12 помазанных людей - 5 священников и 7 царей:
Аарон, Исх.39
Надав
Авиуд
Елеазар 5. Ифамар
Саул, 1Цар.10:1
Давид, 1Цар.16:13
Авессалом, 2Цар.19:10 9. Соломон, 3Цар.1:39
Ииуй, 4Цар.9:6
Иоас, 4Цар.11:12
Иохаз, 4Цар.23:30
Значение числа 13
Измаилу было 13 лет, когда он был обрезан, и пророчеством относительно него было, что он станет диким человеком. Мы видим, как истинно это исполнилось в его потомстве, арабах.
Соломон строил Храм 7 лет, а собственный дом 13 лет (3Цар.7:1).
Из 20 царей Иуды (включая Охозию), 7 были хорошими правителями, а 13 отступили от Бога.
Док. М.Махам показал, что все имена нечестивых родов имеют числовую оценку 13.
Док. Булингер показал, что имена царей 10 колен Израиля, оставивших Бога, все отмечены числом 13. Все это говорит о том, что Творец видит конец с самого начала.
В Быт. 10:25 мы имеем запись о рождении Иоктана, предка грешных и преступных народов жизнь, которых отмечена числом 13:
Он был 13 ребенком Сима;
Иоктан имел 13 сынов;
Числовое значение его имени - 169 (13х13);
Числовое значение имен его 13 сынов - 2756 (13х212).
Еврейское слово "киептон" (красть) встречается 13 раз.
Он был 13 ребенком Сима;
Иоктан имел 13 сынов;
Числовое значение его имени - 169 (13х13);
Числовое значение имен его 13 сынов - 2756 (13х212).
Еврейское слово "киептон" (красть) встречается 13 раз.
Еврейское слово "зуме" (закваска), которое всегда означает грех, употреблено 13 раз, и его числовое значение - 455 (13х35).
Отступничество и лицемерие - слова, которые упоминаются каждые 13 раз в Ветхом Завете.
Все относящееся к греху пропитано числом 13, так:
"Дракон" встречается 13 раз, и его числовое значение 975 (13х75).
"Caтaна" имеет числовое значение 1053 (13х81).
"Велиар" имеет числовое значение 78 (13х6).
"Убийца" имеет числовое значение 1820 (13х140).
"3мей" имеет числовое значение 780 (13х60).
Интересная иллюстрация числа 13 находится в
Откр.12:9 "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною"
Эта фраза является кратким итогом полной картины греха, имеющая числовое значение 2197 (13х13х13).
"Дракон" встречается 13 раз, и его числовое значение 975 (13х75).
"Caтaна" имеет числовое значение 1053 (13х81).
"Велиар" имеет числовое значение 78 (13х6).
"Убийца" имеет числовое значение 1820 (13х140).
"3мей" имеет числовое значение 780 (13х60).
Интересная иллюстрация числа 13 находится в
Откр.12:9 "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною"
Эта фраза является кратким итогом полной картины греха, имеющая числовое значение 2197 (13х13х13).
Значение числа 40
Число 40 представляет испытательный период, искушение и наказание.
40 лет испытания искушением:
Израиля в пустыне, Вт.8:2-5; Пс.94:11; Деян.13:18.
Жизнь Моисея делится на три периода по 40 лет:
40 лет при дворе фараона,
40 лет в земле Мадиамской,
40 лет, освобождая Израиль.
Также 40 лет с момента распятия Иисуса до разрушения Иерусалима.
Число 40 представляет испытательный период, искушение и наказание.
40 лет испытания искушением:
Израиля в пустыне, Вт.8:2-5; Пс.94:11; Деян.13:18.
Жизнь Моисея делится на три периода по 40 лет:
40 лет при дворе фараона,
40 лет в земле Мадиамской,
40 лет, освобождая Израиль.
Также 40 лет с момента распятия Иисуса до разрушения Иерусалима.
40 лет правления:
Гофониила, Суд.3:11
Bapaкa, Суд.5:31
Гедеона, Суд.8:28
Давида, 2Цар.5:4 5. Соломона, 3Цар.11:42
Иоаса, 4Цар.12:1
Иоаса, 2Пар.24:1
Гофониила, Суд.3:11
Bapaкa, Суд.5:31
Гедеона, Суд.8:28
Давида, 2Цар.5:4 5. Соломона, 3Цар.11:42
Иоаса, 4Цар.12:1
Иоаса, 2Пар.24:1
Израиль под правлением филистимлян 40 лет, Суд.13:1.
Наказание Израиля за грехи в течение 40 лет, Числ.14:34.
Посмотрите также об Илии, 1Цар.4:18; Сауле, Деян.13:21; Моисее, Деян.7:23,30, Исх.24:18, Вт.9:18,25; Илии, 3Цар.19:4; Ниневии, Ион.3:4; Иисусе, Деян.1:3.
Наказание Израиля за грехи в течение 40 лет, Числ.14:34.
Посмотрите также об Илии, 1Цар.4:18; Сауле, Деян.13:21; Моисее, Деян.7:23,30, Исх.24:18, Вт.9:18,25; Илии, 3Цар.19:4; Ниневии, Ион.3:4; Иисусе, Деян.1:3.
Значение числа 70
Число 7 - число духовного совершенства. Число 10 - число порядковой завершенности. 7х10 - 70, число совершенной духовной завершенности.
Число 7 - число духовного совершенства. Число 10 - число порядковой завершенности. 7х10 - 70, число совершенной духовной завершенности.
Быт.10, земля заселена 70 народами.
В Быт.46 говорится о 70 душах:
Детей и внуков Лии - 33
У служанки Лии, Зельфы - 16
У Рахили - 14
У служанки Рахили, Валлы - 7
Обратите внимание, что эти 70 составили дом Израилев, Быт.46:27; Исх.1:5; Руфь 4:11.
В Быт.46 говорится о 70 душах:
Детей и внуков Лии - 33
У служанки Лии, Зельфы - 16
У Рахили - 14
У служанки Рахили, Валлы - 7
Обратите внимание, что эти 70 составили дом Израилев, Быт.46:27; Исх.1:5; Руфь 4:11.
70 старейшин представляли великий суд Израиля, который был назван в последствие Синедрионом, Исх.24:1; Числ.11:16.
70 учеников были посланы Господом, Лк.10:1,17.
Иуда был в Вавилонском плену 70 лет.
70 недель или 70х7 были определены Иерусалиму для полного его очищения и приведения к праведности, Дан.9:24
70 учеников были посланы Господом, Лк.10:1,17.
Иуда был в Вавилонском плену 70 лет.
70 недель или 70х7 были определены Иерусалиму для полного его очищения и приведения к праведности, Дан.9:24
Значение числа 153
Число 153 символизирует сынов Божьих. Выражение "сыны Божьи" (на еврейском языке - "Бени Ха-Элохим") имеет числовое значение 153. Интересно отметить, что точно 153 человека были благословлены Иисусом Христом:
Число 153 символизирует сынов Божьих. Выражение "сыны Божьи" (на еврейском языке - "Бени Ха-Элохим") имеет числовое значение 153. Интересно отметить, что точно 153 человека были благословлены Иисусом Христом:
(1) Прокаженный, Мф.8:2
(2) Сотник и его слуга, Мф.8:5
(4) Теща Петра, Мф.8:14
(6) Два бесноватых, Мф.8:28
(11) Расслабленный и люди, несшие его, Мф.9:2; Мк.2:3
(13) Иаир и его дочь, Мф.9:18
(14) Женщина, страдавшая кровотечением, Мф.9:21
(15) Слепой, Мф.9:27
(16) Немой, Мф.9:32
(28) Двенадцать апостолов, Мф.10:1
(29) Человек с иссохшей рукой, Мф.12:10
(30) Слепой, немой и бесноватый, Мф.12:22
(34) Братья Господа, Мф.13:55
(36) Хананеянка и ее дочь, Мф.15:22
(38) Лунатик, сын и отец, Мф.17:14
(39) Слепой из Иерихона, Мф.20:30
(40) Симон прокаженный, Мф.26:6
(41) Мария, сестра Лазаря, Мф.26:7
(42) Сотник, Мф.27:54
(43) Мать Иакова и Иоанна, Мф.27:56
(44) Мария, мать сынов Зеведеевых, Мф.27:56
(45) Мария Магдалина, Мф.27:56
(46) Иосиф из Аримафеи, Мф.27:57
(47) Человек, одержимый нечистым духом, Мк.1:23
(48) Глухой и косноязычный, Мк.7:32
(49) Слепой, Мк.8:22
(51) Вдова и ее сын в Наине, Лк.7:12 51
(52) Грешница, Лк.7:37
(54) Иоанна и Сусанна, Лк.8.3-6
(55) Ученик, которому было сказано: "Следуй за Мною", Лк.9:59
(125) Семьдесят учеников, Лк.10:1
(126) Марфа, Лк.10:38
(127) Парализованная женщина, Лк.13:11
(128) Человек, страдавший водянкой, Лк.14:21
(138) Десять прокаженных, Лк.17:12
(139) Слепой у Иерихона, Лк.18:35
(140) 3акхей, Лк.19:2
(141) Малх, Ин.18:10; Лк.22:51
(142) Раскаявшийся разбойник, Лк.23:43
(144) Двое учеников в Еммаусе, Лк.24:13
(145) Никодим, Ин.3:1
(146) Самаритянка, Ин.4:4
(148) Царедворец и его больной сын, Ин.4:46
(149) Больной в купальне "Вифезда", Ин.5:5
(150) Женщина, взятая в прелюбодеянии, Ин.8:11
(151) Слепорожденный, Ин.9:1
(152) Лазарь, Ин.11
(153) Мария, мать Иисуса, Ин.19:25
Это великий улов в 153 человека (сыны Божии), пойманных в евангельскую сеть.
(2) Сотник и его слуга, Мф.8:5
(4) Теща Петра, Мф.8:14
(6) Два бесноватых, Мф.8:28
(11) Расслабленный и люди, несшие его, Мф.9:2; Мк.2:3
(13) Иаир и его дочь, Мф.9:18
(14) Женщина, страдавшая кровотечением, Мф.9:21
(15) Слепой, Мф.9:27
(16) Немой, Мф.9:32
(28) Двенадцать апостолов, Мф.10:1
(29) Человек с иссохшей рукой, Мф.12:10
(30) Слепой, немой и бесноватый, Мф.12:22
(34) Братья Господа, Мф.13:55
(36) Хананеянка и ее дочь, Мф.15:22
(38) Лунатик, сын и отец, Мф.17:14
(39) Слепой из Иерихона, Мф.20:30
(40) Симон прокаженный, Мф.26:6
(41) Мария, сестра Лазаря, Мф.26:7
(42) Сотник, Мф.27:54
(43) Мать Иакова и Иоанна, Мф.27:56
(44) Мария, мать сынов Зеведеевых, Мф.27:56
(45) Мария Магдалина, Мф.27:56
(46) Иосиф из Аримафеи, Мф.27:57
(47) Человек, одержимый нечистым духом, Мк.1:23
(48) Глухой и косноязычный, Мк.7:32
(49) Слепой, Мк.8:22
(51) Вдова и ее сын в Наине, Лк.7:12 51
(52) Грешница, Лк.7:37
(54) Иоанна и Сусанна, Лк.8.3-6
(55) Ученик, которому было сказано: "Следуй за Мною", Лк.9:59
(125) Семьдесят учеников, Лк.10:1
(126) Марфа, Лк.10:38
(127) Парализованная женщина, Лк.13:11
(128) Человек, страдавший водянкой, Лк.14:21
(138) Десять прокаженных, Лк.17:12
(139) Слепой у Иерихона, Лк.18:35
(140) 3акхей, Лк.19:2
(141) Малх, Ин.18:10; Лк.22:51
(142) Раскаявшийся разбойник, Лк.23:43
(144) Двое учеников в Еммаусе, Лк.24:13
(145) Никодим, Ин.3:1
(146) Самаритянка, Ин.4:4
(148) Царедворец и его больной сын, Ин.4:46
(149) Больной в купальне "Вифезда", Ин.5:5
(150) Женщина, взятая в прелюбодеянии, Ин.8:11
(151) Слепорожденный, Ин.9:1
(152) Лазарь, Ин.11
(153) Мария, мать Иисуса, Ин.19:25
Это великий улов в 153 человека (сыны Божии), пойманных в евангельскую сеть.
Сообщения
Комментариев нет:
Отправить комментарий